Estórias de autoria do Rabino Nachman - O Mestre da Oração-Parte II

Ao chegarem lá, eles começaram a falar com um deles, assumidamente algum animal (ou seja, uma pessoa de um status inferior porque ela era pobre e ela tinha sido rotulada como um animal). Eles começaram a conversar com ela em sua forma normal dizendo que de forma alguma esse era o real propósito e que o real propósito era apenas o de servir ao Senhor, etc. Elas não os ouviram em nada porque já estava enraizado em suas mentes que o ponto principal era apenas o dinheiro. Eles tentaram conversar com mais alguém e essa outra pessoa, também não ouviu. Um dos seguidores do Mestre da Oração insistiu em conversar com ela e ela respondeu: _ “Não tenho mais tempo para conversar com você.” Eles a perguntaram por que e ela os respondeu: _ “Porque estamos todos agora nos preparando para deixar o país e irmos a outro porque temos visto que o propósito principal daqui é apenas dinheiro. No entanto, concordamos ir a outro país onde se pode adquirir muito dinheiro. O fato é que, há muita poeira lá que pode ser transformada em ouro e prata. Portanto, nós todos precisamos ir àquele país."
As pessoas desse país também concordavam que elas queriam ter estrelas e anjos também. Isso quer dizer que quando uma pessoa juntasse bastante dinheiro de acordo com os padrões que elas estabeleceram, elas se tornariam uma estrela. Pois como tinham tanto dinheiro, ela tinha o poder de uma estrela, porque as estrelas fazem o ouro crescer, pois essa poeira da qual o ouro é feito, é devido à estrela que faz o ouro crescer em casas cheias de pó. Assim, o ouro é tirado das estrelas, e se uma pessoa tem uma boa porção de ouro, tem que de fato a pessoa possuir o poder de uma estrela, então ela própria é uma estrela. Assim, eles também disseram que haveria anjos entre eles de tal forma que quando uma pessoa adquirisse bastante dinheiro de acordo com seus padrões, ela se tornaria um anjo. E assim, eles ungiram reis – tudo de acordo com o grau de riqueza, até que eles concluíram que também entre eles haveriam deuses, e a que tivesse milhares e milhões, de acordo com seus padrões, ela seria um deus. Pois se deuses estavam garantindo a eles tanto dinheiro, ela por si só teria que ser uma. Portanto, fizeram todas essas coisas como descrito.
Eles também decidiram que não era condizente para eles habitarem no meio de um mundo grosseiro e não de acordo com a honra deles ter contato com seres humanos para que eles não ficassem impuros. Porque as pessoas do outro mundo foram contaminadas comparadas a eles. Então, eles procuraram as montanhas mais altas do mundo para lá habitar e elas deveriam ficar acima do ar atmosférico desse mundo. Eles enviaram pessoas a procura de tais montanhas e elas foram e acharam montanhas que eram extremamente altas. Então, todos os cidadãos do país foram morar lá, ou seja, em cada montanha um amontoado deles se estabeleceu e ao redor das montanhas eles construíram fortes fortificações e fossos profundos, de forma que era impossível para qualquer pessoa se aproximar deles. Pois eles deixariam apenas um caminho escondido em direção a cada montanha para que um estranho não pudesse penetrar. Além disso, eles colocariam guardas ao redor de cada montanha para que ninguém pudesse chegar perto e eles habitavam nessas montanhas e viviam de acordo com os costumes descritos acima e eles tinham muitos deuses, todos de acordo com a riqueza.
E já que o ponto principal para elas era a riqueza e que até através da riqueza muitas se tornavam deuses, no entanto, havia entre elas uma ameaça de assassinato e roubo. Pois cada uma estava pronta para matar e roubar com a intenção de juntar mais dinheiro e se tornar um deus. Entretanto, eles diziam que assim que se tornassem deuses, eles protegeriam as pessoas desses crimes e eles estabeleceriam serviços que rezariam e sacrifícios para serem oferecidos a esses deuses. Eles até sacrificariam pessoas e às vezes a si próprios para se misturarem a esses deuses e assim reencarnarem como pessoas ricas, porque a fé inteira deles era baseada em dinheiro. Eles possuíam celebrações, sacrifícios e incenso com os quais eles serviam aos deuses (ou seja, as pessoas ricas que tinham obtido essa estatura), e não obstante, o país era cheio de assassinato e roubo.Para aqueles que não acreditavam nos deuses, matavam e roubam livremente a fim de acumular dinheiro; porque o principal para eles era dinheiro, pois com dinheiro é possível se comprar tudo – alimento, roupa, etc., e a força da vida principal de uma pessoa é através do dinheiro (porque no pensamento confuso delas, elas acreditavam assim).Portanto, dinheiro era a fé delas.
E eles veriam com isso que eles nem sequer sentiam falta de dinheiro, porque o dinheiro era a espiritualidade e a fé primária deles. Ao contrário, eles estavam sempre tentando adicionar e trazer mais dinheiro para o país a partir de outros lugares. Eles enviavam os comerciantes para outros países, a fim de gerar lucros para o seu país. E de acordo com suas perspectivas, a caridade era certamente proibida, pois o que fazia a caridade retirava a graça que D’ us lhes havia dado. Disso havia um ponto-chave – que a pessoa possui dinheiro – e o que deu fez uma marca no seu dinheiro e o diminuiu, portanto era claramente proibido para eles fazer a caridade.
Eles também tiveram os supervisores, que eram designados para fiscalizar se cada um realmente tinha tanto dinheiro como alegara. Pois todos tinham que mostrar sua riqueza regularmente para que pudessem permanecer no mesmo nível e às vezes um animal se tornaria um homem e um homem, em um animal, ou seja, quando uma pessoa perdia seu dinheiro, ela cairia de homem para animal e assim o contrário: Quando um ganhasse mais dinheiro, ele poderia subir de animal para homem e assim com outros níveis que eram determinados pela riqueza e eles tinham retratos daqueles deuses (pessoas ricas) e todo mundo tinha uma cópia das fotos.Eles as abraçavam e as beijavam, pois por dinheiro era pelo que serviam e depositavam sua fé.
E as pessoas justas do Mestre da Oração retornavam ao seu lugar e contavam-lhe sobre o grande erro e disparate daquele país – como eles estavam muito enrolados na ânsia por dinheiro; que estavam prontos para partirem de sua terra natal e produzirem estrelas e anjos para eles mesmos. O Mestre da Oração respondeu que ele receava que eles se aprofundassem cada vez mais em seu erro. Depois disso, ouviram que eles teriam feito deuses para si próprios. Ele respondeu que isso foi o que ele teria se preocupado desde o início.
O Mestre da Oração tinha grande misericórdia por eles e decidiu ir lá pessoalmente. Talvez ele pudesse fazê-los retornar do estado de loucura.Ele foi lá e se aproximaram os guardas postados ao redor da montanha; e os guardas, poder-se-ia assumir que seriam pessoas de um nível baixo porque lhes era permitido ficar na atmosfera de um mundo mais inferior, pois os mais ricos que tinham uma alto padrão pelo dinheiro que possuíam, eles não podiam se misturar de forma alguma com as pessoas desse mundo, nem tampouco permanecer na atmosfera desse mundo para não serem contaminadas.E eles nada podiam falar com as pessoas desse mundo para que a impureza deles não passassem pelas palavras (aliás, era claro que os guardas que permaneciam ao pé da montanha eram de um nível baixo). Entretanto, até mesmo os guardas tinham retratos e eles os abraçariam e beijariam o tempo todo. Pois mesmo com eles, a fé principal se baseava em dinheiro.

Nota: Essas estórias foram postadas em NaNach.net com as permissões de Rafi Nanach de Moharan.com e o tradutor Dovid Nanach.As estórias são apenas para uso pessoal.Se você desejar imprimi-las ou distribuí-las, não podemos lhe dar permissão.Para tal, você deverá entrar em contato com as partes acima citadas.
Postado por Dun Aryeh em http://www.nanach.net/

Acompanhe os capítulos a cada semana dessa fascinante estória "O Mestre da Oração" de autoria do Rabino Nachman de Breslov como a 12ª estória que faz parte do seu livro de fábulas (Sippurey Ma' asiot)
Leia "O Mestre da Oração-Parte I" http://portuguesenanach.blogspot.com/2010/05/havia-um-mestre-de-oracao-que-sempre-se.html

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 Original postado por NaaNaach em nanach.net
Eu te amo Hashem, minha força, minha rocha,minha fortaleza em quem me refugio.Confio Nele, meu escudo, guiando minha salvação.(Salmos 18)

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Likutey Moharan - Aprendendo a Iniciar com a Letra Zayin

Segundo o pequeno livro Ner L’Tzadik compilado pelo Rabino Moshe Breslover que consiste dos ensinamentos de Likutei Moharan começando com as letras do Alef Beis(visto que cada um dos 12 meses correspondem a uma das letras do Alef Beis), o que temos a seguir é um ensinamento com a letra Zayin que corresponde ao mês atual de Sivan.
ZAYIN

ZoMEIM – “O homem mau conspira contra o justo e range seus dentes para ele.Meu Senhor (Hashem) rir-se dele, já que Ele viu que o seu dia se aproxima.”
O assunto do qual esses versos tratam é dessa forma: É difícil entender de onde um pensamento estranho se origina em uma pessoa justa, se ela ora com grande devoção. Não tem os nossos Rabinos de memória abençoada dito em Yoma 38b que “o que vem ser purificado é dado divina assistência?”
O que se segue dará uma resposta à pergunta: Quando aconteceu a quebra, a destruição dos vasos (à época da criação), as chispas (mesmo que faíscas) dos Neshamos caíram dos mundos, mas através das orações dos justos, elas subiram pouco a pouco, passo a passo. Assim, quando uma pessoa justa se levanta em oração e se liga à medida espiritual em que ela está atualmente, um pensamento estranho cairá em sua direção vinda daquela medida. Conseqüentemente, quando a pessoa chega a um nível espiritual muito mais superior, um pensamento estranho cai até chegar à pessoa vinda da atual medida espiritual em que ela se encontra.
Porém, uma pessoa justa precisa saber de qual medida e de qual mundo esse pensamento estranho vem. Ela também precisa saber como elevá-lo àquele mundo e a medida em que ela está atualmente; mas o problema é que as vezes a pessoa justa deseja elevá-lo, mas ela não se sente capaz em fazê-lo.A razão para isto é que um pensamento estranho cai até a pessoa de um nível espiritual mais elevado que ela ainda terá de alcançar; entretanto, isso se torna impossível para ela elevá-lo pelo fato da pessoa se encontrar atualmente em um nível inferior do que o nível do pensamento estranho se originou.
Ainda assim, a pergunta necessita de mais esclarecimentos: Por que o pensamento estranho vem a essa pessoa antes do tempo? Saiba, pois tenho um costume (palavras de Rabbeinu), que quando há um conflito com uma determinada pessoa justa, um pensamento estranho cai daquele conflito para outra pessoa justa; mas pelo fato da pessoa desejar elevá-lo, ela realmente não consegue, ela freia com força– o desejo de todos aqueles que criam conflitos.
Esse é o significado do verso: “O homem mau conspira” – significado para pensamento estranho. “Contra a pessoa justa e range seus dentes para ela” – significa que a pessoa justa deseja elevar o pensamento estranho. ”Mas Hashem rir-se dela, pois Ele tem visto que o seu dia se aproxima” – significa que ela ainda tem que alcançar o nível espiritual do qual um pensamento estranho se origina. Portanto, de onde um pensamento estranho procede?
O versículo seguinte explica: “O homem mau tirou a espada”-Rashi explica a palavra espada como uma terminologia de guerra; significando que uma disputa tem se suscitado a uma certa pessoa justa.O versículo após essa passagem continua “A espada delas”...isso quer dizer “no coração dessa pessoa justa, mas por tanto desejar elevar o pensamento estranho com o poder dessa vontade de querer agir assim, “e seus arcos serem quebrados”, ou seja, a disputa será quebrada como previamente foi explicada aqui.

(LM 1:96)

Original postado por shimonmatisyahu em nanach.net

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Dar as mãos

D´us e os Judeus são como pessoas que se amam. Pessoas que se amam dão-se as mãos (mesmo assim Judeus são muito cuidadosos em não mostrar sinais de afeição em público. Há um costume hassídico que a noiva e o noivo seguram as mãos no ato do casamento. Essa poderá ser a única exceção a vigilância normal). Ocorreu-me que a forma que D´us e os Judeus seguram as mãos é através da fé.Rebbe Nachman ensina em muitos casos que as mãos significam fé, como se diz na Bíblia quando Moisés orou pelo sucesso de Israel sobre Amalek, e suas mãos eram fé (nossos sábios ensinaram que isso significa que suas mãos estavam elevadas para o alto em oração).D´us também tem fé nos Judeus.Rebbe Shlolo Carlbach de abençoada memória, gostava de citar o Rebbe Alexander nesse ponto, baseado no verso de Salmos 92:3 להגיד בבקר חסדך ואמונתך בלילות, para recontar pela manhã sua bondade e sua fé pela noite, pelo que vemos D’ us tem fé em nós, as noites sendo uma alegoria bíblica para o presente exílio longo e escuro durante o qual D´us coloca sua fé em nós sabendo que nós passaremos com sucesso.Quando a nossa fé realiza a fé que D´us tem em nós, essa é a maneira que nós seguramos a mão de D´us. Na Parashá dessa semana (Porção da Torá), Nussoh, D´us ordena aos sacerdotes que abençoem os filhos de Israel.Isso é um mandamento diário.O Sacerdote eleva as mãos posicionando os dedos na forma que Nanach bate (exceto que Nanach é a raiz, portanto, isso é feito primeiramente com apenas o polegar e os dois primeiros dedos, ao passo que os sacerdotes todos os seus dedos para cada ato desse).É proibido olhar para as mãos dos sacerdotes enquanto elas estiverem estendidas abençoando. O Zohar diz que é por causa da presença divina que paira sobre eles. O Rabino Nachman ensina em Tora 24- O Meio do Mundo, que as bênçãos das mãos atingem as alturas e trazem Emuna – fé.Isso é onde vemos D´us estendendo suas mãos para nós.Desde que esse estender das mãos é um ato de fé, não podemos ver a atual conexão e gancho, apenas o quanto realmente cremos e temos fé, é quando realmente percebemos e sentimos o forte aperto das mãos de D´us em nossas mãos.
Original postado por NaaNaach em nanach.net

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 Original postado por NaaNaach em nanach.net
A Torá faz de você livre
É a verdadeira realidade
Restaura sua Alma à normalidade
Brillhando em faíscas explosivas

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Shavueos - O Feriado do Recebimento da Torá

Nossos Sagrados Sábios nos ensinam que a Outorga da Tora é como o dia do casamento, Deus é o noivo, os Judeus são a noiva, a Santa Torá é o Kesuva (contrato de casamento/pacto ).
O costume dos Breslov é dançar muito em casamentos, especialmente nesse incrível casamento onde celebramos o feriado de Shavueos.Os Nanach também estão muito ocupados lendo o Tikun- uma seleção de porções iniciais e finais da Torá e outras partes.A dança é contínua com pessoas se alternando entre o recital do Tikun e dança.
Aqui na cidade santa de Jerusalém os Nanach visitam o Túmulo Sagrado do Rei Davi (o qual não é o lugar real de seu sepultamento, mas no entanto, mantém o significado desde que foi consagrado em sua memória e não está muito distante), para celebrar o Hilula do Yartzeit (aniversário da morte) do Rei Davi.Muitos recitam o livro inteiro de Salmos, os quais foram de sua autoria, revisados e canonizados pelo Rei Davi.B’H, há uma dança vibrante lá e abundância de refrescos.
Antes do amanhecer, muitos Nanach correm de forma desordenada do túmulo do Rei Davi até o córrego do Shiluach (Siliwan) para imersão em preparação para o recebimento da Torá, a qual é incorporada na leitura da porção da Torá – os dez mandamentos. O Zohar ensina que os Judeus foram submetidos a um processo de conversão à entrega da Torá, parte da qual é a imersão em uma mikva. Essa imersão é a da mais alta santidade – 0 50º portão, Rabbe Nachman também fala sobre isso em Likutey Moharan Tora 56.
Postei mais cedo uma música que nos lembra que o Rabino Nachman ensinou que a coisa principal na noite de Shavueos é ficar acordado, enquanto que na noite de Hoashana Raba, o principal é recitar os Salmos e outros textos sagrados.
Que todos possamos ter o grande mérito das bênçãos de Na Nach Nachma Nachman MiUman sempre, especialmente nesse Shavueos.
Original postado por NaaNaach em nanach.net

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Converse comigo. Vamos chegar a um entendimento

Quanto tempo faz de tanta exigência?

Dê um tempo e reserve-o para se reexaminar

Realinhar suas metas nessa sua fome espiritual

Palavras sagradas estão livres a sua disposição

Suspensão prevista para o seu navio em choque

Navegue as ondas que confortam com segurança

Tudo aqui em baixo está programado para a eternidade

Coro: Compaixão, companheira para sua solidão

D´us te ama, Ele está com você, sinta a felicidade

Decida a quem dedicar sua atenção

Por que convidar estranhos delírios em forma de decepção?

Seja forte e verdadeiro, recupere sua sanidade

Restaure sua Alma, segure-se na totalidade de D’ us

Original postado por NaaNaach em nanach.net

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Estórias de autoria do Rabino Nachman - O Mestre da Oração

Havia um Mestre de Oração que sempre se fez devoto da oração, músicas e aclamações ao Sagrado D´us, bendito seja.Ele habitava fora do assentamento, mas lá ele entrava com freqüência. Ele se uniria a alguém em discussão, geralmente pessoas de posição social inferior como as pessoas carentes e similares. Ele falaria a elas de coração para coração sobre o propósito da vida. Em essência, o único propósito verdadeiro que é servir a D´us todos os dias da vida de alguém, passar o dia rezando para D´us em canções e aclamações.Ele exporia suas idéias com palavras tão altivas até que passasse uma impressão de que a pessoa quisesse unir forças a ele. Tão logo que a pessoa se fizesse pronta para se unir a ele, ele transportaria a pessoa e a afastaria pondo-a em seu acampamento localizado fora do assentamento porque o Mestre da Oração havia escolhido um lugar fora do assentamento, e naquele lugar, um rio corria e também havia árvores frutíferas. Eles comeriam os frutos e ele não era exigente de forma alguma quanto às vestimentas. E assim, ele era acostumado a entrar nas áreas de assentamento todo o tempo para tentar as pessoas e aproximá-las ao serviço do Santo D´us, Bendito seja seu nome, para seguirem-no e se envolverem apenas em oração, etc. e todos aqueles que estavam atraídos a ele, ele os tiraria para o seu lugar fora do assentamento e eles se envolveriam apenas com orações, canções e aclamações ao Sagrado D´us, Bendito seja; confissões e jejuns, mortificações e arrependimentos e coisas similares; e eles estariam envolvidos com isso, o tempo todo até que fosse achado entre essas pessoas algumas que estivessem aptas a atrair pessoas para servir ao Senhor e que ele desse permissão para entrar em áreas assentadas para executar o trabalho mencionado acima, ou seja, trazer pessoas para o Senhor, como descrito acima.. E assim o Mestre de Oração se envolveria com isso a todo o momento e ele continuaria a trazer pessoas e levá-las para fora das áreas habitadas até que chamasse a atenção do mundo; e a coisa ficou bem conhecida, pois que de repente várias pessoas seriam retiradas para fora do assentamento e ninguém sabia onde elas estavam e dessa forma acontecia que de repente alguém perderia um filho e não sabia onde ele estava até que se tornasse conhecido.Assim o líder da oração ia e persuadia as pessoas para o Serviço ao sagrado D´us, bendito seja.Portanto, não era possível reconhecê-lo ou pegá-lo porque o líder de oração atuava com inteligência e mudava e se transformava perante cada indivíduo com quem ele falasse. Para uma pessoa ele apareceria como um homem pobre e para outro como um empresário e para outro, outra identidade e assim por diante. Quando ele também falava com as pessoas e via que ele não as podia influenciar, ele as distraía até que elas não percebessem seu alvo bom como se a intenção dele não fosse de forma alguma a descrita acima, ou seja, trazer as pessoas para D´us.Pois sua inteira intenção era apenas essa.Entretanto quando ele via que não conseguia emaranhá-la, confundi-la e enganá-la até que a pessoa não pudesse entender completamente sua boa intenção.E o líder da oração estaria constantemente envolvido nesse trabalho até que trouxesse uma boa impressão ao mundo.E eles desejaram pegá-lo, mas isso não foi possível.
E o Líder da Oração e seu povo viveram fora das áreas de assentamentos e eram envolvidos com todas essas coisas – oração, canções e aclamações ao Senhor, bendito seja seu nome, e confissões e jejuns e mortificações e arrependimentos, etc. Também o Líder de Oração tinha uma habilidade de dar a cada indivíduo o que ele especificamente necessitava. Se ele entendesse que uma pessoa do seu povo, de acordo com o seu nível de servir ao Senhor, precisasse ser vestido em roupas de ouro, ele daria isso a tal pessoa, e também o oposto – às vezes um homem rico se uniria a ele e ele o levaria para fora do assentamento e ele visse que essa pessoa precisasse andar com roupas rasgadas e esfarrapadas e ele o teria mandado sair assim de acordo. Cada um de acordo com a sua necessidade, ele o proveria.E para essas pessoas a quem ele aproximou do Senhor, um grande jejum ou mortificação era mais precioso do que todos os prazeres do mundo.
Havia agora um país que era muito rico – todo mundo lá vivia bem, porém, o comportamento deles era muito estranho e bizarro. Pois tudo era determinado pela condição financeira da pessoa, de uma forma que o valor dado a uma pessoa era de acordo com a riqueza que ela possuía. Quem possuísse mil ou milhões tinha um status, enquanto que alguém que tivesse uma quantia diferente também possuía um status diferente, e assim por diante. A hierarquia inteira era baseada na riqueza de cada indivíduo; e o que tivesse tantos mil ou milhões, se fosse alcançado a quantia determinada por eles, ele seria o Rei. E eles tinham bandeira, sendo que alguém com uma certa quantia em dinheiro teria uma bandeira correspondente e ele teria um status de acordo com sua bandeira.Alguém com uma quantia diferente em dinheiro teria uma bandeira diferente e ele teria o status combinando com a bandeira, correspondendo a quanto dinheiro ele tinha.Eles tinham isso padronizado, quanto dinheiro uma pessoa necessitava ter para que fosse dado uma certa bandeira e o status que a acompanhava.E assim, o status de cada pessoa era determinado por sua riqueza de acordo com os padrões que eles programaram.
E eles tinham padrões especificando que se um tivesse tal ou tal quantidade em dinheiro, ele era um homem. E se ele tivesse menos que isso, ele era um animal ou um pássaro ou algo do tipo.E havia entre eles animais e pássaros selvagens – por exemplo, um homem com apenas tal e tal riqueza, seria chamado de leão humano.E assim com as outras variedades de animais e pássaros – de acordo com as limitações financeiras da pessoa ela seria considerada apenas um animal ou pássaro.Pois a prioridade para eles era o dinheiro e o nível social de cada pessoa era determinado apenas por dinheiro
Estórias circularam no mundo sobre esse país, e o Mestre da Oração suspiraria sobre isso e diria, “Quem sabe até onde eles poderão cair no erro dessa maneira?” Havia pessoas com o Mestre da Oração que não lhe pediam seu conselho, e foram por conta própria para este país para trazer as pessoas de volta ao arrependimento porque eles tinham grande misericórdia por eles, vendo que eles tinham caído até então em sua luxúria por dinheiro, especialmente porque o Mestre da Oração disse que eles poderiam potencialmente cair muito mais além do que isso. Entretanto, eles foram até essas pessoas naquele país, esperando talvez que eles pudessem trazê-los de volta para o bem.

Nota: Essas estórias foram postadas em NaNach.net com as permissões de Rafi Nanach de Moharan.com e o tradutor Dovid Nanach.As estórias são apenas para uso pessoal.Se você desejar imprimi-las ou distribuí-las, não podemos lhe dar permissão.Para tal, você deverá entrar em contato com as partes acima citadas.
Postado por Dun Aryeh em http://www.nanach.net/

Acompanhe os capítulos a cada semana dessa fascinante estória "O Mestre da Oração" de autoria do Rabino Nachman de Breslov como a 12ª estória que faz parte do seu livro de fábulas (Sippurey Ma' asiot)

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Dose Diária do Rabino Nachman

A arma principal de Klal Yisroel é Tefilah e com a clemência a  Hashem nossas orações são respondidas.(Hishtapchut Hanefesh 91)
Original postado por aygs-nanach em nanach.net

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Dose Diária do Saba

 O nome completo de Shazar era "Shneur Zalmon Radishov".Ele emigrou da Rússia com sua família.Ele era totalmente secular, sem Shabbat sem qualquer coisa...através de Rabbeinu ele se tornou uma Ba'al Teshuva! (Conversações Israel Saba pg. 350).
Original postado por aygs-nanach em nanach.net

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Abençõe com as palavras de Na Nach Nachma Nachman MiUman!

 Na Parashá dessa semana - Bamidbar (Porção da Torá - No Deserto) o Sagrado Livro Zohar ensina que quando uma pessoa menciona as qualidades positivas de alguém e êxito como crianças ou prosperidade, ela deve aceitar que a pessoa da qual ela está falando deve ser concedida essas bênçãos e ela deve abençoá-la adicionalmente.Ela deve agir de bom coração.Se ela fizer isto, ela receberá bençãos do alto.Se ela não fizer assim, ela será a primeira a ser atingida.
Grandes bênçãos de Na Nach Nachma Nachman MiUman!
Original postado por NaaNaach em nanach.net

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Dose Diária do Rabino Nachman

 A forma que Hashem atua é enxergar o bem nas pessoas, mesmo se o mal for encontrado.Podemos fazer o mesmo.(Likutay Moharan 2,17)
Original postado por aygs-nanach

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"Em ti Hashem, estou protegido.Nunca serei envergonhado.Livra-me pela tua justiça.Inclina para mim os teus ouvidos.(Salmos 31)
Original postado por NaaNaach

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Dose Diária do Rabino Nachman

 Durante a semana estamos ocupados trabalhando, portanto, nossa Daas não está completa.Mas quando Shabbos chega, estamos mais completos porque temos menos afazeres.Então podemos ficar muito felizes no Shabbos. (Likutey Moharan Tinyana [parte 2] 17)
Original postado por Aygs-nanach

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Dose Diária do Saba

As pessoas Breslev não se tornaram assim por elas próprias.Elas se tornaram assim através de Rabbeinu, através de suas palavras.Cada pessoa nessas gerações,tem esse poder em suas mãos mesmo que a qualquer momento uma que verdadeiramente queira e dependa e confie em Rabbeinu que ele nos trará para mais perto de D´us e da Torá.(Conversações Israel Saba pg.336)
Original postado por Aygs-nanach em nanach.net

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Dose Diária do Saba

Felizes somos nós que tivemos o mérito de curas e salvações.Se alguém está sofrendo ou alguém cometeu algum crime, imediatamente diga "Na Nach".Isso já transforma tudo.Isso é novo, tudo transformado para o bem.Nachman Meuman transforma tudo! (Conversações Israel Saba pg. 329)
Original postado por aygs-nanach

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Dose Diária do Rabino Nachman

 Nitilas YaDayim pela manhã porque o sono é 1/60 da morte.Quando acordamos isso é um aspecto de Ticheyat HaMaysim, portanto nós lavamos nossas mãos.(Liktay Halachot, Nitilat YaDayim)
Original postado por aygs-nanach em nanach.net

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Dose Diária do Rabino Nachman

Temos apenas o segundo que vivemos agora.Não podemos viver no passado ou no futuro.Isso pode ajudar grandemente para Avodat Hashem.(Mishivat NaFesh 112)
Original postado por aygs-nanach em nanach.net

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Dose Diária do Saba

É tudo milagre cada palavra que digo.É tudo milagre, tudo novo.Deito-me aqui e meu coração e mente estão nas palavras de Rabbeinu.Só em pensar em uma palavra de Rabbeinu, isso já é como o mar.Cada palavra.Uma palavra é o grande mar, o mar da sabedoria, tal mar...uma mar de cura e salvação, um mar de novas salvações e curas que nunca antes existiram, nunca antes reveladas ao mundo.(Conversações Israel Saba pg 112)
Original postado por aygs-nanach em nanach.net

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Oz Ve adar

Original postado por rabbinatan em nanach.net

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NASA

      Ponha o kipá  maior do mundo Nanach na lua.
      Original postado por Stephen Nanach em nanach.net

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Dose Diária do Rabino Nachman

Alguém que até mesmo se aproxima de Hashem por pouco tempo,é muito precioso para Hashem.(Sichot HaRan 123)
Original postado por aygs-nanach

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Dose Diária do Saba

Ele me disse:"Sim, o que quiseres, mas Breslov, não"!(Israel Saba Conversações pg 61)
Original postado por aygs-nanach

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Dose Diária do Rabino Nachman

Devemos saber quão distante estamos de Hashem, por outro lado, devemos saber quão perto Hashem está de nós.(Hishtapchut HaNefesh 79)
Original postado por aygs-nanach

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Dose Diária do Saba

Breslov é a Verdade e todo o mundo tem de receber de Rabbeinu. Se fizermos oposição a Rabbeinu,então eles são falsos! Quem se opõe ao Tzaddik é uma pessoa má. O contrário da verdade é a falsidade.
Original postado por aygs-nanach

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Dose Diária do Saba

 Encorajamento, ser forte.Caí em meu espírito inteiramente e ele me diz "Seja forte em seu serviço".
Original postado por aygs-nanach

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Dose Diária do Rabino Nachman

Quando o Rebbe Nachman usava seu casaco cinza sexta à noite, ele dizia "eu sou pó e cinzas".
Postado por aygs-nanach em nanach.net

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Não se preocupe,seja Na Nach! Seja Feliz!

 
Original postado por Stephen Nanach em nanach.net

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Postado por Yayin Hungari em nanach.net

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Dose Diária do Rabino Nachman

O Zohar diz que quando o Rebbe Shimon Bar Yochai faleceu, um fogo o rodeava, por isso, fazemos fogueiras para nos lembrar daquele evento.Feliz Lag BaOmer!
Original postado por aygs-nanach 

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Dose Diária do Saba

Saba encontrou o Presidente Zalman Shazar em Meron.Saba lia Likutay Tefilot de uma forma impressionante que o Presidente ficou inspirado..Na Nach (vc pode completar a história).
Original postado por aygs-nanach

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