Os três pontos relevantes Nanach nesta semana (há muito mais, mas esses realmente se destacam claramente), dois na Parsha e um na Haftora da semama: 1. Apenas quando um Tzadik é mencionado, pode o nome de Hashem ser mencionado. 2. Geração de Moshe – conhecida como a Geração do Daas (progressão do conhecimento para o incrível conhecimento Divino com o qual eles estavam imbuídos) estavam inclinados e até mesmo erroneamente igualaram o Tzadik, Moshe a D-us.3. O verdadeiro Tazdik atrai e é rodeado pelos escalões baixos e mais inferiores da sociedade (Veja Likutay Nanach – pg 81 - עבודת הנחמנים אות ו.)
Original de NaaNaach
sexta-feira, 29 de junho de 2012
Chukas - Porção Semanal da Torá
domingo, 10 de junho de 2012
Superando Obstáculos e Sofrimentos com Teffilin
ל"ה - הלכות תפילין ה:יג
(Painting by Rivka Nehorai)
A razão para vincular o tefilin shel yad no braço esquerdo é porque o braço esquerdo é o braço fraco - a fonte de todos os sofrimentos e obstáculos. O tefilin destina-se a combater estes obstáculos com paciência e, assim, permitir que uma pessoa supere tudo.
Tipat Likutei Halachos
Original de Chezi com tradução de Singer Continue Lendo...
sábado, 9 de junho de 2012
Como Retificar o Defeito do Da’as Pelo Ato de Comer
ל:ה - הלכות נטילת ידים ב:טו
Um utensílio que possa ter pertencido a um não-Judeu precisa de imersão em uma mikveh antes de se tornar apropriado para um Judeu preparar seu alimento com ele.O akum, que corresponde ao secularismo e natureza, formam as bases da tumah. E, um utensílio não sairá das mãos do seu dono para o domínio Judáico, no que se constitue a kedusha, até que ele tenha sido imerso em uma mikveh. A mikveh corresponde a providência e Da’as de Hashem, ao qual está diretamente ligado a , “A Terra será cheia de conhecimento de Hashem assim como as águas enchem o mar.” (Isaías 11:9).É notório que o alimento que um Judeu come tem tremenda kedusha.E que a essência da kedusha de um alimento está através da da’as de alguém que revela a providência de Hashem (sobre o mundo).
Adão transgrediu a proibição de comer do fruto do conhecimento do Bem e do Mal.Esse é o da’as do outro lado, que pela definição é um defeito no sagrado da´as.E, o aspecto principal desse defeito foi através do ato de comer.Agora, a retificação desse defeito é especificamente através da fé, como em, “e valorizar a fidelidade” (Tehillim 37:3) como o Rebbe explica na Torah 62.Quando um Judeu não come com Kedusha ele tem deteriorado seu da´as, o qual se relaciona com a providência de Hashem e ele cai no erro da sabedoria secular, como está escrito “Quando pois, tiveres comido e estiveres saciado e seu coração se alegrará e esquecerás Hashem, teu D-us,etc.E dirás em teu coração que ‘minha força e poder das minhas mãos adquiriram esta riqueza.”(Devarim 8) Isso se refere quando uma pessoa confia completamente nos acontecimentos naturais, que D-us proíba, ou seja, para seu sustento,sua força e o poder de suas próprias mãos.Ele nunca pensa em agradecer a Hashem por nenhuma dessas coisas.Isso se relaciona ao defeito das mãos – um defeito das 28 articulações e juntas das mãos as quais se relacionam as 28 letras do primeiro verso do registro da criação.Hashem observa e está presente a tudo em todas as horas.Ele dá força (כ"ח - 28),literalmente 28, porque Hashem observa e sustenta o mundo através das 28 letras da Criação.Portanto, cada Judeu tem que purificar seu alimento em santidade.
Tipat Likutei Halachos
Original de chezi com tradução de Singer
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terça-feira, 5 de junho de 2012
quinta-feira, 24 de maio de 2012
segunda-feira, 7 de maio de 2012
Perfeita Fé Em Si Mesmo
ל"ה - הלכות נחלות ד:ג
A pessoa tem que ter perfeita fé em Hashem – crendo que Ele é
o Criador de tudo, que Ele controla e assiste a tudo e que Ele tem o poder de
mudar o curso dos eventos da forma que
ele assim desejar e nos abençoar com tudo de bom.
E assim como se deve ter perfeita fé em Hashem, assim também
se deve ter perfeita fé em si mesmo.Deve-se ter perfeita fé que Hashem ouve e
se faz presente em cada simples palavra falada por cada Judeu – até mesmo os
mais inferiores dos inferiores.Cada Judeu tem o poder de realizar o que ele
precisa através da oração direcionada a Hashem de uma forma verdadeira e
sincera, como está escrito, “Hashem está próximo de todo aquele que por Ele clama.”(Salmos 145:18)
Original de Chezi com tradução de Singer
A Lei Escolhida De Hoje
ל"ה - הלכות יין נסך ג:ד
A invenção da imprensa nos tem dado a capacidade de
publicar mais e mais dos escritos dos Tzaddikim, cujos ensinamentos nos
fornecem a orientação de que precisamos
cumprir a Torah na prática e alcançar a verdadeira espiritualidade. A imprensa nos fornece meios
de impressão e distribuição de muitos, muitos livros a um preço mínimo para que
todos na busca de piedade possam encontrar um antídoto para o seu mal-estar
pessoal.
A imprensa tem comparação com o peitoral do Kohen HaGadol, que foi cravejado com doze pedras preciosas, cada uma das quais foi gravada com o nome de uma das doze tribos de Israel. Quando um judeu necessitava de aconselhamento ou uma resposta a uma pergunta ele se santificava e rezava e, em seguida, se aproximava do Kohen HaGadol. As letras gravadas sobre as pedras do peitoral brilhariam então, uma após a outra, definindo a resposta que se esperava (Yoma 73o-b). As doze tribos constituem klal Israel como um todo. Cada judeu exige uma abordagem diferente para seus problemas e uma solução única.Nos nossos tempos, as idéias e respostas que cada um necessita são supridas pelos muitos livros produzidos pela imprensa, as letras das quais correspondem às letras encravadas no peitoral do Kohen HaGadol.As letras brilham e irradiam quando alguém delas se aproxima propriamente para obter resultado.
Tipat Likutei Halachos
Original de
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sexta-feira, 4 de maio de 2012
Nanach Brilha Mesmo Através Das Sombras
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quarta-feira, 2 de maio de 2012
Uma Carta de Redenção
A Petek diz que haverá redenção - Na Nach Nachma Nachman MeUman é a revelação!
Em 1922
Havia um Santo Judeu
Yisroel Dov Odesser,
Cuja memória é
abençoada para sempre!
Tomando de toda a
Tiberias
Representando Breslov
Chassidus
Um homem apenas foi
tudo que tomou
E agora está tudo
escrito no livro.
Feliz, mesmo contra
todas as adversidades
Lutando contra
fraudes insanas
Odesser guardou seu
desejo vivo
Com Rabbi Nachman ele
sobreviveria!
Então num dia
fatídico de Tamuz,
Odesser comeu e se
afundou em tristeza
Tristeza e melancolia
– não coisas boas de se ver,
Mergulhado na
depressão, mas inteligente para evitar.
O mundo veio ao fim
E depois começou
outra vez,
Uma voz falou a sua
mente
Apronte-se para o que
você está prestes a achar
Escondido em um livro
sagrado
Uma carta de Rabbi
Nachman apareceu
Um pedacinho de papel
Enviando alvoroço ao
mundo inteiro!
Odesser começou a
cantar e dançar
Luz irradiando de seu
semblante,
O caminho agora está
aberto para todos seguir
Levantem-se e sobre
ele permaneçam como uma flecha no alvo!
Música,letra e Publicação de NaaNaach com tradução livre de Singer
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A Maldição Para Aqueles que Lêem,Estudam Ciência e Filosofia
É bem conhecido que Rabbi Nussun foi treinado por Rabbi Nachman de Breslov para enxergar apenas o lado bom em seus companheiros Judeus, julgá-los favoravelmente e encorajá-los.Rabbi Nussun ganhou reconhecimento por agir assim até mesmo com pessoas que procuravam ativamente tirar sua vida! Dessa forma, quando se trata de Judeus estudando ou até mesmo lendo sobre ciência, Rabino Nussun coloca as mais ásperas e hediondas maldições e castigos.Como por exemplo veja Likutay Tefilos (Coleção de Orações 36):
יהמו נא מעיך על בניך צאן מרעיתך, ושמר אותנו בעת צרה הזאת בעקבות משיחא, והצל ומלט נפשנו ונפש בנינו ובנותינו שלא נעסק לעולם בשום חכמה חיצונה כלל. ותן לנו כח שנזכה להכניע ולשבר ולבטל ולעקר כל האפיקורסים והכופרים מן העולם. "ימחו מספר חיים ועם צדיקים אל יכתבו". וכל העוסקים בפילוסופיא וחקירות של חכמות החיצוניות, יהיה נמח שמם וזכרם מן העולם. יכרת יהוה לאיש אשר יעסק בחקירותיהם ובדרכיהם ער ועונה. "יהיו בניו יתומים ואשתו אלמנה. יהי אחריתו להכרית בדור אחר ימח שמם. יזכר עון אבותיו אל יהוה וחטאת אמו אל תמח. יהיו נגד יהוה תמיד ויכרת מארץ זכרם" ויתבטלו סברותיהם ודעותיהם מן העולם, ולא יעלו עוד על לב ולא יזכרו עוד בשמם.
Possam suas entranhas ser despertadas em seus filhos- as ovelhas de seu rebanho e proteger-nos nesses tempos difíceis aos pés do Messias e que salve e liberte nossas almas e as almas dos nossos filhos e filhas (especificamente enumerando as crianças do sexo masculino e feminino) que nunca se envolvam com qualquer ciência ou coisas do gênero.E nos dê a força que merecemos de ser humildes e quebrar,nulificar e arrancar todos os hereges e apóstatas do mundo.Eles devem ser apagados do livro da vida e eles não devem ser inscritos com os justos.E todos aqueles que estejam envolvidos com filosofia (mesmo se tendo Santos Rabinos como autor) e análise científica, seus nomes e memórias devem ser destruídos do mundo.D-us deve cortar qualquer pessoa que esteja envolvida em suas análises e seus caminhos(científicos), que sejam estéreis e destruídos.Seus filhos fiquem órfãos e sua esposa viúva.O seu fim deve ser a eliminação e também a da sua descendência, seus nomes deverão ser destruídos.Os pecados dos seus pais devem ser lembrados diante de D-us e os pecados de suas mães não devem ser apagados.Sempre deverão estar diante de D-us e Ele deverá abolir suas memórias da terra.E sua lógica e opiniões devem ser nulificadas do mundo, e eles nunca deverão daí surgir na consciência das pessoas e seus nomes não deverão ser lembrados.
Rabbi Nussun escreve longamente sobre estudar e orar suas palavras sagradas, que ajudam a nos iluminar até que ponto podemos ter afundado e termos sido atingidos pelas ondas de heresia em nossos dias. Nós devemos ter o mérito de ser influenciados apenas pela Sagrada Torah, e irmos aos caminhos agradáveis, luminosos e inteligentes que a mesma nos conduz.
Na Nach Nachma Nachman MeUman!
Original de NaaNaach tradução de Singer
sexta-feira, 27 de abril de 2012
Ter um Sefer, é Ter Seu Melhor Amigo
Chazal diz em Pirkei Avos 1:16, “Adquira um rav, e obtenha (kaneh) um amigo para você mesmo (chaver)”. É trazido em seforim diferentes que a palavra kaneh dá uma idéia de utensílio de escrita que se usa para escrever livros sagrados. O ideal é que se deva encontrar um rav, mas se não for possível, uma maneira de retificar isso é conseguir (haneh) um amigo para si.Ou seja, devemos nos conectar aos livros sagrados e deles aprender bem; e fazendo assim, saberemos quem é o verdadeiro rav.
Tipat Likutei Halacha
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domingo, 22 de abril de 2012
A Luz da Lua Será Como a Luz do Sol
קל"ה - הלכות ראש חודש ה:יב
O Sol e a Lua correspondem a Moshe e Dovid HaMelech, que por sua vez se relacionam com a glória e realeza, que se referem respectivamente a Torá e a oração.Como é sabido, os anos são contados de acordo com os ciclos do sol e os meses de acordo com os ciclos da lua.Entretanto,em Rosh HaShanah que é em Rosh Chodesh, o sol e a lua são como um só, ou seja, ambos são iguais em estatura.. Trata-se da idéia de que a luz da Lua é como a luz do sol. Isto acontece uma vez que a qualidade da oração é aumentada, transformando a Torá que aprendemos em oração e através da oração que a Torá seja sustentada.
Tipat Likutei Halachos
Original de Chezi com tradução de Singer Continue Lendo...
sexta-feira, 13 de abril de 2012
Como o Alimento Sustenta o Homem?
Tudo neste mundo está fundamentado nos quatro elementos essenciais: Fogo, Ar, Água e Terra.O homem e o alimento que ele ingere também estão enraizados nesses elementos.A essência do “sopro de vida” da pessoa é levada através do alimento que ela consome como é observado empiricamente.A vitalidade da pessoa é sustentada através disso.Mas,o foco principal é que nem só de pão uma pessoa é sustentada, ou seja, “através do que procede da boca de Hashem”, o que significa dizer que a pessoa é sustentada através do sopro de vida que Hashem põe no alimento que é ingerido. A essência dessa vitalidade é da Torah de onde o sopro de vida é posto(ambos em Likutei Moharan e Likutei Halachos).
Portanto, o ser humano precisa se alimentar de acordo com a Torah e a Halacha, que relatam o conceito de “E Tua Torah está no íntimo de meu Ser."(Salmos 40:9)*.Nenhum item alimentar tem a força para sustentar uma pessoa a não ser que esteja ligado na Torah, a qual é a fonte de sua vitalidade.Repetindo, isso é um conceito que vem da boca de Hashem que dá a vida ao homem.”Isso corresponde a bracha que uma pessoa deve dizer em cada item de alimento que desejar ingerir porque a bracha está associada a “Tudo que vem da boca de Hashem,etc, “que se associa ao “sopro de vida” da santidade.Essa é a essência da vitalidade.
Tipat Likutei Halachos
Original por chezi tradução livre de Singer
*Salmos “com tradução e transliteração” da editora e livraria Sêfer
terça-feira, 10 de abril de 2012
Fomos Escravos e Agora Somos Livres - Nova Música Nanach
We were slaves and now we are free happy with the Nanach melody by Singer74
Queime seu chametz, varra-o
Destrua toda sua raiva, ego e dúvida
Elimine o inimigo
Cante Nanach a melodia da redenção
Seja forte e corajoso
Feliz e pleno
Amável e gentil
Deixe D-us explodir sua mente com Nanach o tempo todo
Deixa eu te contar uma história
Você não vai se arrepender
Fomos escravos e agora somos livres
O único trabalho agora é ser santo e feliz
Letra e Música de NaaNaach
quarta-feira, 28 de março de 2012
O Poder de Falar Com As Pessoas Sobre Nanach
Há pouco tempo atrás publicamos um artigo, mas não demos um devido esclarecimento à altura que o assunto realmente merece. Quando Bibi Netanyahu foi à America se reportar ao Congresso,houve uma grande ansiedade porque previamente a América(EUA) o teria tratado com desrespeito adicionando-se ao costumeiro ódio anti Israel.No dia anterior ao discurso de Bibi, ele disse diante do mundo inteiro, às câmeras de televisão, as palavras de Rabbainu, que esse mundo é uma ponte estreita e que a regra e a coisa principal é “nada temer”. Bibi continuou a dizer que era aparente que o Presidente Roosevelt foi aluno de Rabbainu, tendo aprendido isso como ele ecoou em seu dizer, "Nada há a temer, exceto o próprio medo."
Rabbi Nachman revelou (Likutay Moharan 29) que quando se fala em nome da oração das próprias palavras do Tzadik, elas serão aceitas. Há de fato uma história completa acompanhando esse ensinamento (A Vida de Rabbi Nachman 20) como um rico chusid de Rabbainu que foi posto perante um tribunal severo devido suas relações de negócios com o exército russo e estava em perigo considerável, ao ouvir este ensinamento de Rabbainu, como acabou de ser revelado, ele compreendeu muito bem para fazer valer este remédio e em sua viagem inteira que o levava ao julgamento, ele enumerou a grandeza e louvores de Rabbainu e quando ele finalmente ficou na frente dos juizes, todo seu raciocínio e argumentos foram aceitos com grande respeito, e ele foi salvo de todo perigo e saiu em paz.
Isso foi o que aconteceu com Bibi, que após santificar o Nome de D-us e Seu Tzadik, posteriormente passou a lidar com o Congresso e suas palavras foram aceitas com aplausos de mais de 40 vezes, e mais de 30 vezes (ou pelo menos 29) todos eles de pé para dar-lhe uma ovação, uma recepção mesmo incomum na história do Congresso.
Original de NaaNaach com acréscimos de Singer
Veja novamente o vídeo que nos foi solicitado pelos nossos leitores:
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